Η μαρτύρια

Μία από τις ωραιότερες ερωτήσεις που θέτουν οι ραβίνοι καθώς μελετούν τα κείμενα τους είναι η ακόλουθη.

"Πως προέκυψε αυτό ;"

Με ποιον τρόπο συνάγουμε αυτό το συμπέρασμα και για ποιο λόγο ακολουθούμε αυτόν τον νόμο; Ότι βλέπουμε που εχει την πηγή του;

Καθώς λοιπόν πάμε στο Δευτερονόμιο της Βίβλου , γρήγορα διαπιστώνουμε ότι οι άνθρωποι ανά τους αιώνες περισσότερο αποστηθιζαν παρά νοουσαν σε βάθος.

Επιλέγουμε επειδή γνωρίζουμε ή επιλέγει ότι θελήσει ο καθείς για εμάς κι έπειτα αυτό γίνεται πίστη; 

Σε ένα μονάχα κείμενο (φωτογραφία) βλέπεις γενιές γενεών να αποτυπώνουν τις νομικές τους αντιλήψεις με έναν, όχι και τόσο ξεκάθαρο τρόπο, που όταν τις μελετήσει κανείς διεξοδικά τον αφήνουν άφωνο.

Δευτρονόμιο Κεφ. 19:18

Αν λοιπόν αποδειχθεί κάποιος ψευδομάρτυρας , δηλαδή σε κατηγόρησει αδίκως και αυτό αποδειχθεί, τότε η τιμωρία είναι όμοια με την κατηγορία που σου προσάπτει.

Αν λοιπόν ισχύει αυτό τότε προς τι το οφθαλμού αντί οφθαλμού , ζωής αντί ζωής και χεριού αντί χεριού; 

Όλα αυτά για κάποιον που πραγματικά σπουδάζει νομική είναι ασάφειες.

Η μήπως από την άλλη τα λόγια αυτά ανήκουν στην τάξη των Σαδδουκαίων μια Ιουδαϊκή σέκτα της εποχής εκείνης;

Για ποιο λόγο επίσης να φύγει κανείς από την ομήγυρη και να πάει σε άλλη πόλη. Ουπς δεν το αναφέρει το κείμενο!

Περίεργο;

Προδρόμου